Исходное сообщение Епонский_Бог
Я не согласен. Не было бы содержания - не стал бы слушать.

Я бы даже вот даже попросил бы аргументированный анализ... забавно было бы почитать, но лучше этого делать не стоит..

Философов извращенцев не бывает. Есть философы, есть извращенцы.

Вы написали, что это извращение, а я философ. Вот и вся логика.

Исходное сообщение Епонский_Бог
Вы написали, что это извращение, а я философ. Вот и вся логика.

комментарии не соответствуют

аргументированный анализ? =)

Исходное сообщение Епонский_Бог
аргументированный анализ? =)

да нет, спасибо

У Вас есть жизненная философия? Какая система ближе?

Исходное сообщение Епонский_Бог
У Вас есть жизненная философия? Какая система ближе?

есть
а еще есть принципы не распылаться и не вступать в дискус с незнакомыми людьми в интернете. Особенно, если они утверждают, что песни группы "Король и шут" наполнены глубоким философским смыслом.
Если конечно этот дискус не флуд.. но обсуждение жизненных философий - это уже не флуд.

Исходное сообщение Епонский_Бог
У Вас есть жизненная философия? Какая система ближе?

а вообще такой вопрос очень напоминает "ты по жизни кто"? =))

Кому напоминает? Мне нет. Я не давлю, я просто готов говорить о филисофии. Хотя возможно, для этого есть другой тред.

Вы с предубеждением отнеслись ко мне только потому что я нашёл философский (я не говорил что глубокий!!!) смысл там, где его не удалось найти Вам. Очень жаль.
Позволю себе мнение: это говорит о нестойкости Ваших собственных суждений либо так или иначе о незрелости личности. Сугубо имхо, могу ошибаться.

Исходное сообщение Епонский_Бог
Вы с предубеждением отнеслись ко мне только потому что я нашёл философский (я не говорил что глубокий!!!) смысл там, где его не удалось найти Вам. Очень жаль.

Позволю себе мнение: это говорит о нестойкости Ваших собственных суждений либо так или иначе о незрелости личности. Сугубо имхо, могу ошибаться.

так покажите. у вас получится
вы нашли его там, где его до селе никто не искал =)
и какое может быть предубеждение...

Исходное сообщение Епонский_Бог
Вы с предубеждением отнеслись ко мне только потому что я нашёл философский (я не говорил что глубокий!!!) смысл там, где его не удалось найти Вам. Очень жаль.

Позволю себе мнение: это говорит о нестойкости Ваших собственных суждений либо так или иначе о незрелости личности. Сугубо имхо, могу ошибаться.

и еще..
"В истории Колобка, созданного из остатков, из пыли, из последних, впрочем, праздных усилий, — проговаривается непреклонная вера в обреченность лукавых игр с нею — с судьбой. Вкратце петлистое путешествие Колобка — это история бегства. Бегства от судьбы, полное радостного желания ее обойти, перехитрить, объехать на кривой....
“Колобок полежал-полежал, да вдруг и покатился”. “Вдруг и покатился” — это пока вполне безобидная, а в предчувствии радости нечаянных возможностей и безоглядно шалая проба самодеятельного движения в нетерпеливом споре с предначертанным покоем. А “покатился” — значит, бежал. Бежал от извне данной и со стороны провозглашенной судьбы к судьбе, звонко и ликующе прозвучавшей, протрубившей изнутри, в себе самом. К судьбе беглеца, искателя путешествий, бродяги....
Песенка, впервые спетая Зайцу, — это не только добытая опасностью формула спасения. Это своевременно и уместно рождающаяся импровизация — смелый обманный ход игрока; игрока, здесь и сейчас играющего с судьбой и стремящегося судьбу обойти, с нею разминуться....
Действенность однажды под знаком беды найденной, а там и добротно сложенной песни — действенность эта, в доброй своей службе Колобку, безотказна. Полный уверенного достоинства, гордый легкостью, с которой он обходит судьбу, наш вольно странствующий певец спешит дальше. Тут стоит, правда, заметить, что Колобкова уверенность в себе, такая вначале стойкая, начинает исподволь превращаться в самоуверенность, а обнадежившая вдруг поэтическая удача — в поспешно опрометчивую и слегка заносчивую убежденность во всемогуществе слова.
При встрече с медведем он уже не предлагает, несмело об этом вопрошая, песенку спеть. Он ее не спросясь поет. Поет, предваряя замечательной в своей психологической (это в простейшей-то, принято думать, сказке) достоверности, лихой усмешкой: “Где тебе, косолапому, съесть меня!”
Здесь уместно бы остановиться и нам, и Колобку... оглянуться — насторожиться-удивиться — и легкости бегства, и непринужденности беглого стихотворства, особенно при этом же изумившись “избежности” судьбы....
Центральная часть этой искусной сказочной композиции держится последовательным соединением трех логически и семантически вполне подобных эпизодов. ...Дело в том, что напряжение бега и ухищрений сочинительства не возрастает от встречи с Зайцем к встрече с Медведем, а, наоборот, ослабляется, падает и (после ослепительно дерзкой удачи поединка с Медведем) сходит почти на нет...
Сама судьба предстает — пусть не надолго, пусть на миг — смущенной. Она сначала не на шутку обеспокоена бесчинной Колобковой отвагой и, спохватившись, утверждает его в победной силе находчивого слова. И добивается искомого — порядком ослабляет его взыскательность к самому себе. Ибо, наделив его самоуверенностью и бахвальством, судьба лишает победителя двух важных чувств: опасливости и сомнения. Именно полная утрата этих чувств и решает его гибель в конце сказки.
Конец-венец сюжетного столкновения противоречив как прием, неожиданно нарушающий игру удач и песен героя сказки, но безукоризненно естествен и достоверен как исход. Исход в печальную бесспорность и добытую опытом ясность “афоризма житейской мудрости”: от судьбы не уйдешь...
Встреча его с Лисой предрешена. Судьба, притворно скинувшись напоследок плутовкой и укрепив на своем лице маску, завершающую праздник искушения, выказывает Колобку свое не притворное, а истинное восхищение.
Лиса не только выслушала Колобково произведение, но и в самых доброжелательных словах его похвалила. И лишь смиренно просит снизойти к ее немощи и, дабы она смогла песенку как следует расслышать, спеть ее повторно и совсем накоротке. Колобок же — этот беглец, поэт и смельчак, — тоже не расслышав (на свою беду — действительно не расслышав!), не углядев, не почуяв в этой просьбе незнакомого прежде знака судьбы-дороги, — оказывается в ловушке....
На манок тонкого, изящного понимания Колобок-песнопевец откликается. Откликается, отзывается, но и окончательно глохнет к голосу судьбы. Платит же он за эту глухоту полновесно, безвозвратно и с лихвой — своею жизнью."

Философский смысл можно найти во всем. В песнях КиШа, в книгах Донцовой, в пятнах Роршаха.
Другое дело, что при этом надо твердо держаться за здравый.

что показать?
Явное предубеждение вот: "Особенно, если они утверждают, что песни группы "Король и шут" наполнены глубоким философским смыслом"

"доселе" слитно пишется =Р

Абсолютно с Вами согласен. Правда, насчёт пятен Роршаха прошу пояснить.

Очень хорошая у Вас жизненная философия =)
Блин, захочешь поговорить с человеком о философии, а он, человек, почему-то норовит свести всё к перепалке. Даже мою невинную провокацию восприняли буквально. Ну может в следующий раз поговорим...

И ещё хотелось бы узнать Ваше определение здравого смысла.

Исходное сообщение Епонский_Бог
что показать?
Явное предубеждение вот: "Особенно, если они утверждают, что песни группы "Король и шут" наполнены глубоким философским смыслом"

это была шутка.. не берите в голову

Исходное сообщение Епонский_Бог
Очень хорошая у Вас жизненная философия =)

Блин, захочешь поговорить с человеком о философии, а он, человек, почему-то норовит свести всё к перепалке. Даже мою невинную провокацию восприняли буквально. Ну может в следующий раз поговорим...

да не хочу сводить беседу к перепалке. просто всему свое время и свое место. Мне не хочется обсуждать что-либо в комментах о пародии
К тому же я не вижу смысла в пространных интернет холиварах... есть тема, есть беседа. нет темы.. к чему все это бурление. я вот во времени ограничен...

Немного злая шутка имхо

О Господи, какие холивары, о чём Вы? Цивилизованный обмен мнениями без взаимного навязывания и потрясания банальностями. Это всё, чего я хочу от интернет-общения.